Saturday, September 29, 2012

Chinese Investment in Nexen: to Reject or to Accept, That is the Question

The Nexen building is seen in downtown Calgary, Alberta, July 23, 2012. (TODD KOROL/Reuters)

In recent years, trade between China and Canada has maintained a rapid growth. According to Chinese statistics, in 2011, the bilateral trade volume reached 47.45 billion U.S. dollars, with a year-on-year growth of 27.8%. According to the Canadian side, China is the second-largest trading partner (after the United States), the second-largest source of imports and the third largest export market. At the same time, two-way investment between the two countries is booming. As of the end of July this year, Canada's actual investment in China reached US$8,577,000, with investment of Chinese enterprises of all types in Canada over 16 billion U.S. dollars. Canada has become one of the important destinations for Chinese enterprises to invest overseas.

In an exclusive interview with The Globe and Mail at his Ottawa residence, Mr. Zhang, Beijing's ambassador, said that if Canada wants new broad, investment rules and guarantees that its companies will get greater access to investment and markets in China, it should strike a wide-ranging, “overall” free-trade agreement with Beijing. Rejecting the CNOOC bid could cause the chill of earlier years to return. But Mr. Harper also must deal with domestic political qualms as some Canadians raise concerns about China’s rights record, its intentions, and questions from the business community about whether it would have equal access to China’s economy. Chen dismissed the saying that Beijing plans to control Canadian oil and gas citing that China amounts to only 2% in foreign investment in Canada. Also, there are 12,000 Canadian companies in China dating back from as early as the 1980's including Manulife, Scotiabank, Bank of Montreal and Bombardier. Chen stressed: It’s really the benefits that matter. But I stress: two-way benefits. Not one-way to China.

Problems tyo Be Solved Regarding the Sino-Canada Bilateral Investment Protection Agreement (signed on September 9, 2012):
In the second part, about the national treatment provisions, with reference to the investment chapter of the free trade agreement between China and Peru, the Agreement expressed only made ​​a general description of the existing non-conforming measures not involving entry requirements before national treatment, nor providing a negative list of non-conforming measures. In the fourth part, the "general exceptions" clause provides for the exception of the measures of the cultural industry, the fundamental security interests exceptions and competition law enforcement and information disclosure exceptions, etc., which may involve an equitable consideration. The validity period of the Agreement is made as 15 years.

近年来,中加两国贸易保持较快增长。据中方统计,2011年,中加双边贸易额达到474.5亿美元,同比增长27.8%。据加方统计,中国是加第二大贸易伙伴(仅次于美国)、第二大进口来源地和第三大出口市场。同时,两国双向投资蓬勃发展。截至今年7月底,加在华实际投资85.77亿美元,中国企业对加拿大各类投资超过160亿美元,加已成为中国企业海外投资的重要目的地之一。

在渥太华他住处接受环球邮报记者专访时,北京大使张先生表示,如果加拿大希望新的涵盖广阔的投资规则,并保证其公司将获得更大的对中国投资和市场准入机会,它应该与北京达成一个广泛的,“整体的”自由贸易协定。拒绝中海油的收购请求可能导致回到寒冷的过去。不过,哈珀还必须处理国内的政治疑虑,一些加拿大人提出对一些问题的担忧,包括中国的人权纪录,其收购意图,以及商界对于能否享有平等机会问题的关注。陈驳回了北京计划控制加拿大石油和天然气的说法,中国外商在加拿大的投资只有2%的加拿大石油和天然气。此外,在中国,早在20世纪80年代开始,包括宏利,蒙特利尔银行,加拿大丰业银行和庞巴迪等12000家加拿大公司就有进入中国。陈强调,双方互惠互利是最重要的。

中国商务部长陈德铭表示,不论中国哪些企业进行投资、投资到哪些领域,都属于市场行为,由企业自主决策,并遵守东道国的法律法规。希望加政府和社会各界能够以包容、理性的态度看待中国企业的投资。

中加双边投资保护协定(2012年9月9日签署)待解决问题:
第二部分中,关于国民待遇条款,《协定》参照《中国与秘鲁自由贸易区协定》投资章节的表述,对现存不符措施仅作了概括性描述,未涉及准入前国民待遇准入要求,也没有规定不符措施的负面清单。第四部分中,“一般例外”条款规定了文化产业相关措施的例外、根本安全利益例外、竞争执法信息披露例外等内容,可能会引起对等方面的考虑。关于《协定》的有效期,《协定》规定为15年。

Saturday, September 22, 2012

My Heart Will Go On

 

Love was when I loved you
One true time I hold to
In my life we'll always go on

Near, far, wherever you are
I believe that the heart does go on

The song is beautiful both in words and in melody, and what you may not know is that this wide-spread song is even more powerful when it was sung by Celine Dion. Let's see how she sang it by clicking the link below.

http://www.youtube.com/watch?v=DHyJTpDFgc8&feature=player_embedded


Tuesday, September 11, 2012

"Amnesty" for Eight Kinds of Cancer





1, Gastric cancer - garlic;
2, Liver cancer - mushrooms;
3, The pancreatic cancer - cauliflower;
4, Lung cancer - spinach;
5, Colorectal cancer - water bamboo;
6, Breast cancer - kelp;
7, Skin cancer - asparagus;
8, Cervical cancer - soybeans.


 【八大癌症“免死金牌”】
1、胃癌“免死金牌”——大蒜。
2、肝癌“免死金牌”——蘑菇。
3、胰腺癌“免死金牌”——菜花。
4、肺癌“免死金牌”——菠菜。
5、肠癌“免死金牌”——茭白。
6、乳腺癌免死金牌——海带。
7、皮肤癌“免死金牌”——芦笋。
8、宫颈癌“免死金牌”——黄豆。

Sunday, September 9, 2012

Immigrants are Beneficial to China (in Chinese, ZT)

 

Many Chinese immigrants said they left China for the sake of their children, so you can avoid the narrow, extremely competitive education system while universities in the United States, Australia, Canada and Europe provide broader, usually less demanding courses.Why 60% of China's economic elite is considering to leave their homeland? Air pollution in Chinese cities is clearly a factor. Meanwhile, diversification can reduce risk, avoid business operation or economic activity losses incurred only in one country, thereby protecting wealth. Maybe not the economic opportunities abroad, but some indescribable factors described as "quality of life", have convinced the majority of wealthy Chinese to emigrate. Many people say that they feel unsafe in China. However, China has such a well-trained, huge, aggressive police force, how might it be unsafe? They may be afraid of their own wealth will evaporate? Or is it because they find a sense of security in a democratic system in the United States, Canada and Australia? As China continues to foster its economic growth and development, open to the outside world, China's foreign immigration is an inevitable trend, just as more and more foreigners, attracted by economic opportunities in China are heading for China.

Written by Giles Chance for the Chinese Website Edition of Financial Times, Sept. 7, 2012

移民有利于中国
英国《金融时报》中文网2012年9月7日
北京大学光华管理学院客座教授 贾尔斯·钱斯

我妻子1954年出生于上海,几个月之后,她的父亲方汉奇就被任命为北京大学新闻系教授。因此她是在北京长大的,又在1966年被卷入“文化大革命”。当时她就读的学校关闭,一群群自称为“红卫兵”的年轻人出现在北京的大街小巷。几年之后,她跟随父亲前往江西的一个穷地方,在一个农场劳作了两年,搬石头,帮助村民做日常的农活。幸运的是,1970年代晚期她回到北京后不久,就在中央政府的工艺美术局获得一份工作,从而受到中国丰富文化生活的熏陶。但在1980年,一有了离开中国的机会,她马上就前往美国,那个传说中的充满机会之地,去探寻新的命运。

20世纪80年代初的中国成年人,在有条件离开中国的情况下愿意这么做,是很好理解的。大多数人是在艰苦的经济环境下长大的,很多人经历过肉体或精神的暴力。而且,贯穿中国漫长的历史,在战争和经济艰难的时代,都有一波波的中国人迁移到亚洲其他国家,以及非洲、欧洲,向北美的移民则是晚近的事。今天,在大多数国家都有至少几百年历史的中国人群体。

但为什么从1990年开始,迁往加拿大、美国、澳大利亚等发达国家的中国富人人数稳步上升,以至于到今天,据估计有25%的中国富人生活在中国以外?甚至中国领导层也将他们的子女送到国外学习和生活。有一个笑话说,如果“两会”(人大和政协会议)在5月而不是3月召开,会场会一片空旷,因为5月和6月初是普林斯顿、哈佛、斯坦佛等大学举行开业典礼的时间。

许多中国移民说,他们是为了子女而离开中国的,这样可以躲避狭隘的、竞争极其激烈的中国教育体系,而美国、澳大利亚、加拿大和欧洲的大学提供了更广泛、通常要求不那么苛刻的课程。同时,与以英语为母语的同学相处,有助于提高英语水平。法国从1950和1960年代以来一直试图把法语推广为与英语分庭抗礼的全球性语言,但未能成功,这进一步证明了英语作为全球首要沟通方式的霸主地位。尽管发达国家里学习中文的学生人数也在迅速增长,但中文还难以与英语抗衡,成为全世界排名第二的语言选择,因此对于雄心勃勃的中国年轻人来说,学习英语非常重要。

但是,为什么有60%的中国经济精英表示,正在考虑离开自己的祖国?中国城市的空气污染显然是一个因素。另外值得一提的是,很多富裕的中国移民也频繁回到中国,从事房地产、进出口、制造业等商业活动。这似乎显示,那些已经并继续在中国境内赚钱的中国富人,并不是出于经济原因而移民的。事实正好相反:是中国在继续成为他们的财富来源。

但是,迁往其他的更大的经济体,原本可以提供其他的、独立于中国经济的财富来源的新机会。多样化可以降低风险,避免因只在一国经营、或从事一种经济活动的损失,从而保护财富。一个航运业巨头可以通过在纽约或伦敦的房地产投资来维持财富,因为在像今天这样的,世界集装箱航运业供应过剩、价格处于历史低点的时候,这样做可以保住资产的价值。著名香港商人李嘉诚是在香港房地产行业发家的,但他现在在全球都有商业利益,并涉及广泛的产业,包括自然资源、电信、港务等。但李嘉诚并没有移民到美国或欧洲。他仍然生活在香港,这说明一个人呆在本国,也可以分享全球商业机遇的蛋糕。

那么,也许并不是国外的经济机会,而是那个难以名状的因素——“生活质量”,说服了大多数中国富人选择移民?许多人表示,他们在中国感到不安全。但中国有如此训练有素的、庞大的、积极的警察力量,怎么可能会不安全呢?他们是不是害怕自己的财富会蒸发掉?还是因为他们在美国、加拿大和澳大利亚的民主制度中找到了安全感?

无论如何,一个有趣的、值得注意的事情是,根据经济合作与发展组织(OECD)提供的最新数据,尽管2009年9%的去往OECD国家的移民来自中国,但中国对外移民占总人口的比例,远远低于许多其他国家,包括美国。所以说,尽管中国人最喜欢的移民国——加拿大、澳大利亚和美国,都在收紧接受中国移民的政策,但这是中国庞大的人口规模导致的结果,而不是因为普通中国人对迁居海外有了更特别的愿望。

事实上,经济学家认为,放宽劳动力迁移限制,是经济增长的关键因素之一。在多种经济机会出现后,经济增长需要多种不同的劳动力,而这只能来自于国外。从1990年代初开始,无数中国劳工前往东南沿海地区,他们的纪律性和辛勤工作,为中国制造业和出口的奇迹创造了前提。与此类似,一波波涌向美国的说英语的、教育水平高的印度移民,为加利福尼亚州软件业的成功做出了至关重要的贡献。谁能说中国的对外移民不好呢?移民能促进中国经济的多元化,同时能促进中国文化的全球化。

随着中国继续发展、经济增长、对世界开放,中国对外移民是不可避免的趋势,正像越来越多的外国人,在中国提供的经济机会的吸引下,正在前往中国一样。而且,随着他们学习说汉语,欣赏中国自身丰富的文化和“生活质量”,他们也会选择留在中国生活。而且,随着中国的环境逐步改善,外国对华移民可能上升。移民是不可避免的趋势,而且对于一个全球化世界的经济与文化繁荣来说,正在变得越来越重要。

(注:贾尔斯·钱斯(Giles Chance)是北京大学光华管理学院客座教授,著有《中国准备好了吗?危机后的世界新秩序》一书。本文仅代表作者本人观点。本文编辑刘波bo.liu@ftchinese.com。)

Wednesday, August 29, 2012

Conflicts between Chinese & Western Culture (In Chinese, ZT)

 

Chinese people's concept of privacy is relatively weak, and they would regard the individuals to be attributable to the collective, while Westerners focus on personal privacy, pay attention to the personal space, do not want too many others to mention their own things, and even more reluctant to let others intervene in their personal affairs. In the West, to visit someone you must give prior notice or obtain a preliminary mutual agreement, and explain the purpose, time and place of the visit. The Chinese people have multi-dimensional views of time, and use time considerably arbitrarily. When others praise the Chinese people, they often express some self-deprecation about it, to show their modesty and politeness. Western countries have no such cultural practices, when they are to be commended, they always feel glad and say loudly "Thank you" to accept your comments. At a banquet of Chinese people, the owner often take their food to the guests' bowl with their chopsticks, persuade guests with a variety of ways to more than a bite, and drink more alcohol. In Western countries, the owner would not insist hard to add food to your bowl, and let you decide to eat whatever you want as they think it's up to the guests to make their choice and determine how much to eat, as different people have different dietary habits and restrictions. The Chinese people would express friendliness by patting a child's head, while in Western countries, this is a highly non-respectable for the child, and the parents would become very angry. In China, when someone spits or litters, not many people would come out with accusations, while in the West, this behavior is considered highly rude and improper in the public.
 
跨文化交际与中西文化冲突

【摘要】在中西跨文化交际中,文化冲突的事例屡见不鲜,严重影响了交往的顺利进行,因此我们很有必要找出其深层次的原因,并采取一定的措施来培养跨文化交际的能力,避免文化冲突。
【关键词】跨文化交际、文化差异、文化冲突
随着中国对外开放程度的逐渐深入,西方社会的人和事物越来越多地走进了我们的视野,在这种情况下,跨国域、跨民族、跨文化的经济社会交 往将会与日俱增,这就为我们提供了许多与西方人接触和交往的机会,这对于加深我们的西方社会的理解是一件好事,但这并不是一件简单的事情,因为我们所面对 的是来自陌生的文化和国家,思维方式、生活习惯和行为方式与我们迥然不同的人,在与之交往的过程中不可避免的会出现文化冲突的现象。
1.中西跨文化交际中经常出现的文化冲突
在中西跨文化交际中会出现的文化冲突有很多种,在这里我们不可能一一叙述,只能列出比较常见的几种。
1.1隐私方面的冲突
中国人的隐私观念比较薄弱,认为个人要归属于集体,在一起讲究团结友爱,互相关心,故而中国人往往很愿意了解别人的酸甜苦辣,对方也愿意坦诚相告。而西方人则非常注重个人隐私,讲究个人空间,不愿意向别人过多提及自己的事情,更不愿意让别人干预。因此在隐私问题上中西双方经常发生冲突,例如:中国人第一次见面往往会询问对方的年龄,婚姻状况,儿女,职业,甚至收入,在中国人的眼里这是一种礼貌,但在西方人眼里则认为这些问题侵犯了他们的隐私。
1.2时间观方面的冲突
西方人的时间观和金钱观是联系在一起的,时间就是金钱的观念根深蒂固,所以它们非常珍惜时间,在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划,并养成了按时赴约 的好习惯。在西方,要拜访某人,必须事先通知或约定,并说明拜访的目的、时间和地点,经商定后方可进行。而中国人则属于多向时间习惯的国家,在时间的使用 上具有很大的随意性,一般不会像西方人那样严格的按照计划进行,西方人对此往往感到不适应。
1.3客套语方面的冲突
中国人注重谦虚,在与人交际时,讲求“卑己尊人”,把这看作一种美德,这是一种富有中国文化特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时,我们往往会自贬一番,以表谦虚有礼。西方国家却 没有这样的文化习惯,当他们受到赞扬时,总会很高兴地说一声“Thank you”表示接受。由于中西文化差异,我们认为西方人过于自信,毫不谦虚;而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成 就,甚至把自己贬得一文不值时,会感到非常惊讶,认为中国人不诚实。
1.4餐饮习俗方面的冲突
中华民族素有热情好客的优良传统。在交际场 合和酒席上,热情的中国人常常互相敬烟敬酒。中国人宴客,即使美味佳肴摆满一桌,主人也总习惯讲几句“多多包涵”等客套话。主人有时会用筷子往客人的碗里 夹菜,用各种办法劝客人多吃菜、多喝酒。而在西方国家,人们讲求尊重个人权益和个人隐私,所以他们不会做强人所难的事。吃饭的时候,绝不会硬往你碗里夹 菜,自己想吃什么就吃什么,他们也不会用各种办法劝客人喝酒,不会非要你喝醉了为止。
2.造成文化冲突现象的原因探究
造成中西文化冲突现象的原因多种多样,究其根本,就是因为中西双方有着不同的文化、不同的历史背景,必然带来人们思想、行为等多方面的差异,甚至是冲突,下面我们就来具体看一下有哪些主要的原因。
2.1思维模式存在差异
文化会影响人们对外界事物的看法和认识,不同的国家存在不同的文化,因此在思维模式方面必然存在差异,这一点在东西文化之间表现得尤为明显。西方文化的思维模式注重逻辑和分析, 而东方文化的思维模式则表现出直觉整体性,这一点也是中国传统文化思维的特征。由于这种传统文化的影响,中国人往往特别重视直觉,注重认识过程中的经验和 感觉,在交往中也往往以这种经验和感觉去“以己度人”。与西方人的思维模式相比,中国人的这种思维模式具有明显的笼统性和模糊性,久而久之,会形成一种思 维定势,可以解释为识别和简化对外界事物的分类感知过程。从本质上说,思维定势往往忽视个体事物的差别,夸大与另外某一社会群体相关的认知态度,常常带有 感情色彩,并伴有固定的信条。在所有的定势中,有些定势是正确的,而有些则是错误的,会直接影响跨文化交际,造成交际失误。
2.2行为规范各不相同
行 为规范的具体含义就是指被社会所共同接受的道德标准和行为准则,简单的说,就是告诉人们该做什么和不该做什么的一种规范。不同文化背景的人们在交际时,经 常出现的一个现象就是套用自身所在社会的行为规范来判定对方行为的合理性,由于双方的行为规范存在差异,常常会产生误解、不快甚至更坏的结果。比如说中国 人轻拍小孩子的头部表示一种友好,而在西方国家,这是一种极不尊重小孩子的做法,父母会对此非常愤怒。所以说在跨文化交际中是否能够正确地识别和运用行为 规范是保证跨文化交际顺利进行的重要因素。要保障跨文化交际的顺利进行,就必须理解对方的行为规范,尤其是什么行为是被禁止的,最好的办法就是遵循入乡随 俗的原则。
2.3价值取向不同
人们的交际能力是在社会化的过程中产生的,必然与价值观念联系在一起。每一种文化都有自己特有的价值体系,这套体系能够帮助人们区分美与丑、善良与邪恶,这就是人们的处世哲学、 道德标准和行为规范。但是它不能脱离具体的文化而存在,每一种文化的判断标准是不同的,这种文化认为是好的,另一种文化可能认为不好,但是它们在自己的文 化体系内都有其存在的合理性,绝不可以理解为一种价值标准先进,而另一种价值标准落后。以中西文化为例,在中国文化中,人们推崇谦虚知礼,追求随遇而安, 不喜欢争强好胜,同时社会风气也往往封杀过于突出的个人,正所谓“行高于众,人必非之”。在中国文化中,集体取向占据主导地位,追求个人发展被 视为是一种严重的个人主义,必然会受到谴责。而西方文化则非常崇尚个人主义,“随遇而安”被看作是缺乏进取精神的表现,是懒惰、无能的同义语,为社会和个 人所不取。人本位的思想根植于他们心中,人们崇尚独立思考,独立判断,依靠自己的能力去实现个人利益,并且认为个人利益至高无上。

作者:谭维, 广州暨南大学外语学院
出处:中国论文下载中心,2004年1月14日。


Differences between Chinese and Western Culture (in Chinese, ZT)

 
 

  楚地端午魂 
   
     In China, the older you are, the more you will be respected when other things are equal, and there is the saying "the older the ginger, the hotter". In the Anglo-American countries, between the elder and the younger generation people do not care about the boundaries between the old and the young, and they are regarded more or less equal. The traditional concept of the Chinese people has always been advocating the "four generations family reunion ". Since ancient times, there is the old saying "when parents are alive do not travel to distant lands"; in Anglo-Saxon countries, it is unthinkable if the 18-year-old children are still living at home and relying on parents to live, for they must rely on their own hands to make an independent living. Similarly, even if older parents lost their living skills, they generally will not drag their children and tend to be admitted to a home for the elderly, and taken care of by social care. The Anglo-American people do not like to be old, let alone be proud of it. In Western culture, the age is an extremely private thing to talk about, and women would regard it as taboo. 
 
            The Chinese people contempt dog"s, hence "such descriptions in Chinese beginning with "gou"(dog) meaning "flunky", "henchman", "such an animal as a dog", "shameless dog", "even a dog (worm) will turn", "the dog will be louder when his master is around" and "the seeing dog is low". In Western countries, people appreciate the courage and loyalty of the dog, and the dog's praise is not uncommon, and sometimes people are likened to a dog, such as "a lucky dog", "love me, love my dog", and "every dog ​​has his day". Chinese people are very fond of cats, and would describe a gluttonous person as a "greedy cat"; in Western culture, "cat" is used as a metaphor for an evil conspicuous woman.         Buddhism was introduced into China more than a thousand years ago, and the Chinese people believe that the Buddha controls everything in the human world, so there are such sayings as "present a flower gift to the Buddha " and "leisure time no incense burning, crisis time holding onto the Buddha's leg. In many Western countries, especially in Britain and the United States, Christian people have such sayings as "God helps those who help themselves" and curse like "go to hell".         In China, the dragon is the spiritual totem, a symbol of good fortune and power, and the Chinese people also feel proud as descendants of the dragon; in the eyes of Westerners, however, this special Dragon has no emotional attachments, and the "dragon" can be understood as a monster with claws and often described as a negative character in short stories and novels. 


            English kinship terms are not widely used for social networking. When those elder people whose mother tongue is English hear you call them "Uncle Smith" or "Auntie Brown", they would not feel very comfortable. In the English culture, only in a very close relationship can such appellations be used and only with the given names, such as "Uncle Tom". Another example is that students call someone Teacher Wang if he is a teacher. So are Secretary Tang, Nurse Zhang used, whereas in the English-speaking countries this sounds incredible. English people greet people in general with Mr, Miss, Mrs, etc.

             The Chinese
  daily greeting would begin with: "Have you had your meal?" If you talk to the English people this way, they would think you want to invite them to dinner. English-speaking countries greet people starting usually with the weather, health, transportation, sports or any interest or hobby.

             As to the color red, in English-speaking countries or in China, red is often associated with celebrations or festive days, like "red-letter days" (holidays) in English. In China, red symbolizes the positive significance of the revolution and socialism, etc., but in English the "red" also means a dangerous state or even anger, such as the "red flag" (introduction of angry things). In business English "in the red", do not think that there is a profit, on the contrary, there is a loss due to the liabilities.


   
    语文是社会的产物,是人类历史和文化的结晶。它凝聚着一个民族世代相传的社会意识,历史文化,风俗习惯等各方面人类社会所有的特征。不同的文化背影和文化传 统,使中西方在思维方式,价值观念,行为准则和生活方式等方面也存在有相当的文化差异。语文是文化的载体,词汇是文化信息的浓缩,是语言的重要组成部分, 它反映着文化的发展和变化,同时也直接反映着文化的差异。
在中国两千多年的封建社会历史的过程中,儒家思想一直占据着根深蒂固的弦统治地位,对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为 处世经典,这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界,人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的 行为指南,接人待物,举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让,以谦虚为荣,以虚心为本,反对过分地显露自己表现自我。因此,中国文化体现出群体性的文化特征, 这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。
西方国家价值观的形成至少可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义,即以崇尚个人为中心,宣扬个人主义至上,竭力发展自己表现自我。“谦虚”这 一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事,有才能的强者得到重用,缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因 此,西方文化体现出个体文化特征,这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。
正因为如此,中西两种文化在对某些单词所带有褒贬色彩上有差异。如:ambition一词,本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义,表示“野心勃勃”,而英美人则取其褒义,表示“雄心壮志”。Aggressive一词,中国人常用来形容某人“挑衅”“好斗”,而美国人则用来形容某人“进取上进,有开拓精神”。
中国的群体性文化,非常重视家庭亲友关系,把它视为组成社会的细胞;而在西方国家,崇尚独立自主自强自立。中国人重视传统的君臣,父子,论资排辈,等级森 严,而在英美国家,长辈与晚辈间地位平等,不计较老少界限,多以朋友相处。中国人的传统观念历来崇尚“四世同堂”“合家团圆”,自古就有“父母在,不远 游”的良言古训;而在英美国家,18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情,他们必须依靠自己的双手去独立生活。同样,年龄大的父母即使失去了生活自理能力,一般也不会拖累子女,他们往往要住进老人院,由社会关照。
文化的不同带来价值观念的在不相同。如lod一 词,中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念,如老祖宗,老爷爷,老先生等。“老张”,“老王”,透着尊敬和亲热,“张老”“王 老”更是尊崇有加。中国人往往以年龄大为荣。和别人谈话时,年龄越大,资格越老,也就越会得到别人的尊敬。“姜还是老的辣”。在我们看来,长者不仅是智慧 的化身,也是威望的象征。然而,西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来,“old” 是“不中用”的代名词,是和“不合潮流”“老而无用”的含义连在一起的。英美人不喜欢别人说自己老,更不会倚老卖老。在西方文化中,他们把年龄作为个人极 为重要的隐私看待。尤其是女士,更忌讳别人问自己的年龄。即使愿意谈论自己的年龄,也要别人猜测其年龄,而此时,他们的真正目的的期望别人恭维他们看上去 比实际年龄小,是多么年轻。又如,英美人忌讳莫深的fat一词,见人说fat会令人沮丧不快而且反感。说到fatmeat(肥肉)多半会被认为是毫无价值的该扔掉的废物。而中国人见了小孩子说“胖嘟嘟”“胖乎乎”,表示对孩子的喜爱,对成年男子说fat有“发福”之义,对成年女子讲fat有“丰满”之义,都有赞美恭维之意。日常生活工作中,也经常听到人们说某种东西是块“肥肉”或某差使是个“肥缺”的话语,言下之意是不可多得的东西或是求之不得的位置。中国人不但不讨厌fat,而且对其赞美有加。
同样的一件事物,不同的文化背影,看法大相径庭。中国人蔑视狗,因而有“走狗”“狗腿子”“狗东西”“赖皮狗”“狗急跳墙”“狗仗人势”“狗眼看人低”等说法。而在西方国家,人们则欣赏狗的勇敢和忠诚,对狗的赞誉也屡见不鲜,并把人比作狗。如aluckdog(幸运儿),loveme,love my dog(爱屋及乌),Every dog has his day.(凡人皆有得意日)。形容人“病得厉害”用sickas a dog.。“累极了”是dog—tired.与此相反,中国人十分喜爱猫,用“馋猫”比喻人贪嘴,常有亲昵的成份,而在西方文化中,“猫”被用来比喻“包藏祸心的女人”。
中西方的文化差异除了表现在价值观,习俗差异等外,还与生存环境,宗教信仰,历史典故的不同有关。
1、生存环境方面:
语文的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国,历史上航海业曾一度领先世界;而汉民族在亚洲大陆生活繁衍,人们的生活离不开土地。比喻花钱浪费,大手大脚,英语是spend money like lvater,而汉语是“挥金如土”。英语中有许多关于船和水的习语,在汉语中没有完全相同的对应习语,如to rest on one’s oars(暂时歇一歇),to keep one’s head above water(奋力图存),all at sea(不知所措)等等。
在 汉语的文化氛围中,“东风”即是“春天的风”,夏天常与酷暑炎热联系在一起,“赤日炎炎似火烧”,“骄阳似火”是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半 球,北温带,海洋性气候,报告春天消息的却是西风,英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节,常与“可爱”“温和” “美好”相连。莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天,shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.
2、宗教信仰方面
佛教传入中国已有一千多年的历史,人们相信有“佛主”在左右着人世间的一切,与此有关的语言很多,如“借花献佛”“闲时不烧香,临时抱佛脚”等。在西方许多国家,特别是在英美,人们信奉基督教,相关的有“God helps those who help themselves(上帝帮助自助的人)”Go to hell(下地狱吧)这样的诅咒。
3、历史典故方面
英汉两种语文中有大量的由历史典故形成的。这些习语结构简单,意义深远,往往是不能单从字面意义去理解和翻译。如“东施效颦”“名落孙山”“叶公好龙”等等。英语中Achilles’heel(唯一致使弱点),meet one’s waterloo(一败涂地),Penelope’s web(永远完不成的工作),a pandora’s box.。(潘多拉之盒――灾难,麻烦,祸害的根源)等。
由于各种各样的原因,导致了中西方有诸如此多的文化差异,而文化差异又是跨文化交际的障碍。现代化的进程加速了精神和物质产品的流通,将各个民族纳入到一个 共同的“地球村”中,跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。一个企业若想让自己的产品畅销国际市场,不仅需要高超的经济和技术手段,而且需要深入 了解对象国的文化,使该产品在包装设计和实用性方面符合对象国民众的心理需求。如,在中国,“龙(dragon)” 是我们的精神图腾,是吉祥和权力的象征,中国人也以作为龙的传人而倍感自豪,然而在西方人眼中,对“龙”就没有这份特殊的情感,甚至将“龙”理解为一种张 牙舞爪的可怕怪物。如果某一企业家对此不甚了解,将印有“龙”图案的产品推向国际市场,试想这种产品能否刺激西方人的购买欲?能否给企业创造高效益。所 以,克服文化差异造成的交际障碍已经成为整个世界共同面临的问题。作为中学阶段的英语老师,在英语教学中应重视语言能力的教学,特别要注意在日常教学中发 展学生的交际能力,将语言的文化差异在英语教学中的作用作为一个重要问题对待。
中西方的文化差异在中学阶段英语学习给学生带来的干扰主要表现在以下几个方面:
1、称呼语
汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向,常用于非亲属之间:年轻人对长辈称“叔叔”“阿姨”;对平辈称“大哥”“大姐”。但在英语中,亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称“Uncle Smith”“Auntie Brown”,对方听了会觉得不太顺耳。英语文化中只有关系十分密切的情况下才使用此类亲属称谓且后面不带姓,只带名,如“Uncle Tom”。
又如学生知道teacher的含义是“老师”,也就相应地把“王老师”称为“Teacher Wang”。其实,英语中teacher只是一种职业;汉语有尊师的传统,“教师”已不仅仅是一种职业,而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异,造成学生的简单理解:王老师=Teacher Wang.此外还把汉语中习惯上称呼的“唐秘书”“张护士”称为Secretary Tang, Nurse Zhang, 英语国家的人听起来感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr., Miss,Mrs.等。
2、感谢和答谢
一般来说,中国人在家族成员之间很少用“谢谢”。如果用了,听起来会很怪,或相互关系上有了距离。而在英语国家“Thank you.”几乎用于一切场合,所有人之间,即使父母与子女,兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料,准备一桌美餐,对方都会说一声“Thank you.”公共场合,不管别人帮你什么忙,你都要道一声“Thank you..”这是最起码的礼节。
当别人问是否要吃点或喝点什么时(would you like something to eat / drink?),我们通常习惯于客气一番,回答:“不用了”“别麻烦了”等。按照英语国家的习惯,你若想要,就不必推辞,说声“Yes,please.”若不想要,只要说“No,thanks.”就行了。这也充分体现了中国人含蓄和英语国家人坦荡直率的不同风格。
3、赞美
在英语国家,赞美也常用来作为交谈的引子。赞美的内容主要有个人的外貌,外表,新买的东西,个人财物,个人在某方面的出色的工作等。通常称赞别人的外表时只 称赞她努力打扮的结果,而不是她的天生丽质。因此赞美别人发型的很多,赞美别人漂亮头发的很少。对别人的赞美,最普通的回答是:Thank you.如,A: Your skirt looks nice. B: Thank you.
4隐私
中国人初次见面问及年龄,婚姻,收入,表示关心,而英语国家却对此比较反感,认为这些都涉及个人隐私。如在JEFC Book 1 Lesson 16 中有这样的对话:“How old are you,Mrs Read?” “Ah,it’s a secret!”为什么Mrs Read不肯说出自己的年龄呢?因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛,青春永驻,对自己实际年龄秘而不宣,妇女更是如此。再如中国人表示关心的“你去哪儿?”“你在干什么?”在英语中就成为刺探别人隐私的审问,监视别人的话语而不受欢迎。
5、打招呼
中国人日常打招呼习惯于问:“你吃饭了吗?”如果你跟英语国家的人这样说,他们认为你是想请他们吃饭,英语国家人打招呼通常以天气,健康状况,交通,体育以及兴趣爱好为话题。
6、节日
中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日(如,New Year’s Day)处,双方还各有自己独特的节日。中国有the Spring Festival, the Dragon Boat Festival, Mid—Autumn Day.等,英语国家有”Valentine’s Day(情人节),Easter(复活节),April fool’s Day(愚人节),Thanks Giving Day(感恩节),Christmas Day(圣 诞节)等。中西方节日的风俗习惯也很不相同。在节日里,对于别人送来的礼物,中国人往往要推辞一番,表现得无可奈何地接受,接受后一般也不当面打开。如果 当面打开并喜形于色,可能招致“贪财”的嫌疑。而在英语文化中,人们对别人送的礼品,一般都要当面打开称赞一番,并且欣然道谢。
7、词汇的文化内涵
英语词汇在长期使用中积累了丰富的文化内涵,所以在教学中要注意对英语词汇的文化意义的介绍,以防学生单纯地从词汇本身做出主观评价。比如red一词,无论在英语国家还是在中国,红色往往与庆祝活动或喜庆日子有关,英语里有“red—letter days”(节假日)。尤其在中国,红色象征革命和社会主义等积极意义,但在英语中“red”还意味着危险状态或使人生气,如“red flag”(引人生气的事)。还有当看到商业英语中的“in the red”,别以为是盈利,相反,是表示亏损,负债。
在教学中,文化教育的方法是多种多样的,教师应该采用灵活多变的方法提高学生对文化的敏感性,培养文化意识,使他们能主动地,自学地吸收并融入新的文化环境 中。比如:加强中西方文化差异的比较,将中西文化在称呼,招呼语等等谈话题材和价值观念等方面的差异自觉自然地渗透到教学中。又如:利用多种渠道,多种手 段,吸收和体验异国文化。可以收集一些英语国家的物品和图片,让学生了解外国艺术,历史和风土人情等。
总之,中西方的文化存在着很多差异,在英语教学中不能只单纯注意语言教学,而必须加强语言的文化导入,重视语言文化差异对语言的影响。只有这样,才能在实际中正确运用语言。

 http://www.bxjyw.com/jypd/xspd/1750.htm, 2008年4月14日

参考书目(文献)
邓炎昌,刘润清,《语言文化即英汉语言文化对比》外语教育与研究出版社,1994
方文惠主编,《英汉对比语言学》,福建人民出版社,1990年福州

14 Foods that Fight Inflammation and Pain

 14 Foods that Fight Inflammation and Pain

Some of the best healing remedies to overcome inflammation also taste fabulous (I can’t say that about any prescription medications). Plus, foods won’t cause the nasty side effects common to most pain medications.

1. Blueberries: Blueberries are also excellent anti-inflammatory foods. They increase the amounts of compounds called heat-shock proteins that decrease as people age.  When heat-shock proteins are in short supply inflammation, pain and tissue damage is the result.

2. Cayenne Pepper: Ironically, cayenne pepper turns DOWN the heat on inflammation due to its powerful anti-inflammatory compound capsaicin.

3. Celery and 4. Celery Seeds: James Duke, Ph.D., author of The Green Pharmacy, found more than 20 anti-inflammatory compounds in celery and celery seeds in his research, including a substance called apigenin, which is powerful in its anti-inflammatory action.  Add celery seeds to soups, stews or as a salt substitute in many recipes.

5. Cherries: While many people opt for aspirin as their first course of action when they feel pain, Muraleedharan Nair, PhD, professor of natural products and chemistry at Michigan State University, found that tart cherry extract is ten times more effective than aspirin at relieving inflammation.

6. Dark Green Veggies: Veggies like kale and spinach contain high amounts of alkaline minerals like calcium and magnesium.  Both minerals help balance body chemistry to alleviate inflammation.

7. Fish: According to Dr. Alfred D. Steinberg, an arthritis expert at the National Institute of Health, fish oil acts directly on the immune system by suppressing 40 to 55 percent of the release of cytokines – compounds known to destroy joints and cause inflammation.

8. Flax seeds and Flax Oil: Flax seeds are high in natural oils that convert into hormone-like substances in the body to reduce inflammatory substances. Add ground flax seeds to smoothies, atop pancakes or French toast, and many other foods.  Do not heat.

9. Ginger: Dr. Krishna C. Srivastava at Odense University in Denmark found that ginger was superior to non-steroidal anti-inflammatory drugs (NSAIDs) like Tylenol or Advil at alleviating inflammation.

10. Raspberries, 11. Blackberries, and 12. Strawberries: In Dr. Muraleedharan Nair’s later research she discovered that these berries have similar anti-inflammatory effects as cherries.

13. Turmeric: Research shows that the Indian spice frequently used in curries suppresses pain and inflammation through a similar mechanism as drugs like COX-1 and COX-2 inhibitors (without the harmful side effects).

14. Walnuts: Like flax seeds, raw, unsalted walnuts contain plentiful amounts of Omega 3 fatty acids that decrease pain and inflammation.

Adapted from Arthritis-Proof:  The Drug-Free Way to Beat Pain and Inflammation by Michelle Schoffro Cook, PhD.  Subscribe to my free e-newsletter World’s Healthiest News to receive monthly health news, tips, recipes and more. Follow me on Twitter @mschoffrocook and Facebook.Copyright Michelle Schoffro Cook, PhD.

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